
Liebe, dir ergeb' ich mich, Dein zu bleiben ewiglich!
Bedeutung
Angelus Silesius, der schlesische Mystiker und Dichter des 17. Jahrhunderts, fasst in diesem knappen Vers eine radikale innere Haltung zusammen: die vollständige, bedingungslose Hingabe an die Liebe. Das Wort 'ergeb' ich mich' hat im mystischen Sprachgebrauch eine tiefe Bedeutung – es bezeichnet nicht Schwäche, sondern die bewusste Aufgabe des eigenen Willens zugunsten eines höheren Prinzips. Die Ewigkeit, die er beschwört, ist nicht romantische Übertreibung, sondern mystische Aussage: echte Liebe kennt keine zeitliche Begrenzung. Der Vers ist sowohl als religiöses Bekenntnis zu Gott als auch als Ausdruck weltlicher, tiefer Liebe lesbar.
Verwendung
Passend als Zitat in Texten über tiefe Liebe, mystische Hingabe und bedingungsloses Vertrauen sowie für religiöse oder spirituelle Beiträge über das Verhältnis von Mensch und Gott. Auch geeignet als persönliches Liebeswort in Karten oder Gedichtsammlungen über Zuneigung, Hingabe und Treue.
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Über Angelus Silesius
Über den Autor
Dichter · Deutsch · 1624 - 1677
Angelus Silesius (1624–1677), eigentlich Johannes Scheffler, war ein schlesischer Lyriker, Arzt und Theologe, dessen mystische Epigramme zur Barocklyrik gehören.
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Sein Pseudonym „Angelus Silesius" ist Latein und bedeutet „Schlesischer Engel" oder „Schlesischer Bote". Er wurde am 25. Dezember 1624 in Breslau geboren und starb dort am 9. Juli 1677. Seine tiefreligiösen Epigramme verbinden theologisches Denken mit mystischer Lyrik und machten ihn zu einer der markantesten Stimmen der deutschen Barockliteratur.

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Die Liebe, wenn sie neu, braust wie ein junger Wein: Je mehr sie alt und klar, je stiller wird sie sein.
— Angelus Silesius
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— Angelus Silesius
Mensch, denkst Du Gott zu schauen, dort oder hier auf Erden, so muss dein Herz zuvor ein reiner Spiegel werden.
— Angelus Silesius
Lass die Hoffnung siegen über die Angst. Lass das Vertrauen siegen über die Ungewissheit. Und deine Liebe wird siegen …
Liebe ist in dem, der liebt, nicht in dem, der geliebt wird.
— Platon
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